查看详情>> 黄道吉日的选用 一、子午青龙起在申,卯酉青龙起在寅,寅申青龙起在子,巳亥青龙起在午,辰戌青龙起在辰,丑未青龙起在戌. 二、起法 子午日青龙起在申,就是申上起青龙,酉上明堂,戌上天刑,亥上朱雀,子上金贵,丑上天德神,寅上白虎,卯上玉堂,辰上天牢(黑),巳上玄武,午上司命,未上勾陈. 子午青龙起在申,就是从申上顺排十二支,其它如此,也就是看你选的日子是在何位. 三、口诀顺序 青龙明堂与天刑,朱雀金贵天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命与勾陈. 四、吉凶 青龙、 明堂、 金贵、 天德、 玉堂、 司命为吉神,黄道. 天刑、 朱雀、 白虎、 天牢、 玄武、 勾陈为凶神,黑道. (牢狱) (阴私) (牵连) 五、应用 用在婚娶,出嫁,喜庆,出行,开业,开工典礼,庆典,(国庆节),搬家，考学,风水,出殡,打仗. 凶日黑道就不适宜用. 六、 特殊情况日子不吉,但要办事,那就要人为化解,想方设法请大官大贵人参加可解,才能化凶为吉,变黑道为黄道. 如丙子日查吉,子上起申,青龙,酉明堂,戌天刑,亥朱雀,子日金贵吉日. 1949年10月1日,申时开国大典,青龙黄道日. 己丑癸酉甲子壬申 七、吉日,吉时,天上吉神(迷信说法一种好气场)下凡,凶神恶煞避之.金贵日青龙时 选吉时最好结合六壬或奇门遁甲金口诀等  生孩子开刀可选吉时,任何重要事都可选吉时. 生孩子可将四柱排好八字(财官印全)然后选吉日时,剖腹产. 名字与皇帝一样不吉,最好改名,避忌,贵人起贱号.

查看详情>> 有关华严经的起源，佛教有一个基本一致的讲法，当年印度的悉达多太子（悟道以后称为释迦牟尼佛）在菩提树下夜睹明星朗然大悟，他所怔悟到的就是华严的境界，而这个境界广大幽玄，我们这个娑婆世界的人根器不足，不能够受持，所以佛陀就向四十一位法身大士宣讲此经，四十一位法身大士其中的一位是龙王（大龙菩萨），他后来把《华严经》汇集起来，珍藏到龙宫里面。 佛陀活动的年代是在公元前五世纪到四世纪，到了公元二世纪的时候，南印度出现了一位名叫龙树的菩萨（大善知识），他出身于婆罗门种姓，自幼聪慧过人，博闻强记，各种世间技艺无不通晓。后来出家学佛，又很快学遍了当时的大小乘经典，然后自认为已经博通三藏，而且释迦牟尼佛所说的法也不过如此。 就在他准备自立宗派的时候，龙王（大龙菩萨）出现了，邀请他到龙宫阅读所收藏的佛经，龙树菩萨于龙宫中见到《华严经》，由此认识到释迦牟尼佛确实具有无比圆满的智慧。当时看到华严经有上中下三种本：上本有十三千大千世界微尘数偈四天下微尘数品，中本有四十九万八千八百偈一千二百品，下本有十万偈四十八品。 其上中二本都不是凡人的心力能够受持，于是他只把下本十万偈的《华严经》带出龙宫，在世间广布流传。而实际上流传的经本只是下本的略本，我们见到的最完备的唐译八十华严也只有四万五千偈。 这个传说是否可信呢？不得而知，至少故事本身很精彩。它其实在告诉我们三个部分：第一个是经典由龙王（大龙菩萨）结集；二是经典收藏于龙宫；三是经典由龙树菩萨请出流传人间。事实上，这三个部分的根本意义在于表法，不在于是否真实发生过。大龙菩萨表示有大善根的众生，龙宫指的是自性海，龙树将华严经请出， 是在表示从自性海中开发我们本具的佛性，所以龙树其实指的是有大善根有建设性的人。大善根的人将华严经收集起来，又从自性海中开发出来，这是我们今天能够看到华严经的应世因缘。

查看详情>> 常言道：女怕嫁错郎，男怕入错行！的确，作为男人因为要承担养家的重担，因此行业选择正确与否对人生以及财运的影响是非常大的，今天我们就从八字五行上分析看您从事啥行业最有利于财运？ 所谓五行，就是金木水火土，我们熟知的天干地支就是根据五行演变而来，其中有十个天干，它们分别是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，还有十二个地支，分别是子（鼠），丑（牛)，寅(虎），卯（兔），辰（龙），巳（蛇），午（马），未（羊），申（猴），酉（鸡），戌（狗），亥（猪）。 根据阴阳五行原则，又具体细分为：- 一，五行属金：庚天干为阳金，辛天干为阴金。地支中申(猴）属阳金，酉（鸡）属阴金。- 二，五行属木：甲天干属阳木，乙天干属阴木。地支中寅(虎）属阳木，卯（兔）属阴木。- 三，五行属水：壬天干属阳水，癸天干属阴水。地支中子(鼠）属阳水，亥（猪）属阴水。 - 四，五行属火：丙天干属阳火，丁天干属阴火。地支中午(马）属阳火，巳（蛇）属阴火。- 五，五行属土：戊天干属阳土，己天干属阴土。地支中辰(龙）和戌(狗）属阳土，丑（牛）和未（羊）属阴土。-  我们通常说的八字，实实在在只有八个字。这八个字是一个人出生年、月、日、时这“四柱”所包含的。就是说，标序时间时，用的是天干地支结合的两个字，比如“甲子”“乙丑”都可以确定一个时间。年、月、日、时四柱各两字，共八字。每个人出生时间不一样，因此排出八字千变万化各不相同！一共有52万多种组合，那么如何根据一个人的八字来判断此人最适合做什么行业呢？- 首先必须要找准一个八字喜神或者用神（需要专业人士指导）所谓用神, 最简单的说法就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.（而其中，对用神有帮助的就叫喜神）。- 一，当一个人的八字用神，或者喜神为金的时候，那他就做属金的行业就会最顺畅，最好运！其中属金的行业包括： 五金行业、金银首饰、铜器、铝合金窗、眼睛、镜子、西餐厅、经纪人、售货员、业务员、教师、演讲、刀剑商店、医生、发型师、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木业等。-  二，当一个人八字用神，或者喜神为木的时候，那他就做属木的行业就会最顺畅，最好运！其中属木的行业包括： 木材、园林、花店、木雕、木制品、布品、纸张、图书、杂志、健康食品、化妆品、出版业、香烛、衣纸等宗教用品、秘书、顾问公司、宗教行业、老师、公务员、政治家、文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、新创设计、植物载种试验界、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界、培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品。  三，当一个人八字用神，或者喜神为水的时候，那他就做属水的行业就会最顺畅，最好运！其中五行属水的行业包括： 带流动性，带连续性，漂流不定性，奔波性，易生变化性，液体性，音响性，清洁性，皆属水。具体包括进出口贸易、国际企业经营、汽车维修、管理顾问业、百货业、超市超商、运输业、渔业、水族馆、航空业、广告业、广告设计、商品设计、网路美编、建筑设计、补教事业、房屋代销、观光业、房屋中介、大众传播业、演艺圈、IC设计业、政治、加油站、娱乐业、饭店业、医生、土地开发设计、植物养殖业、花店、农业、出版业、化妆品、火锅店、等 。属水行业，漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质，冷温具不燃性之化学界，靠入海求生活者。靠水发财之事业属水〔例如雨衣、雨帆、洗衣粉等〕。航海界〔船员也是〕、冷温不燃液体、冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市场内售卖冷食物〔鱼、肉豆腐〕均属之。迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、或灭火器具、钓鱼器具。  四，当一个人八字用神，或者喜神为火的时候，那他就做属火的行业就会最顺畅，最好运！其中五行属火的行业包括： 电器业、照明设备业、舞台灯光业、锅炉设备业、马达动力业、加工制品合成业、高温处理业、雷射反应处理、x光处理部门、照相业、冲洗相片业、工业产品再制业、化学反应易燃品、硬化剂制售业、理电发院、化妆品制造业、热饮食业、油汤食品业、厨师、照相师、工商管理顾问、教官、人事管理事、电机工程师、警察、女管家、公务领导人、军人、司法部、治安警备、政治参与者、人事培育训练员、训导人员、长官、董事长或总经理有实权领导者、执行政业者、铸造业、评论家、演说家、钟表业、焚化燃烧员、机车汽车火车引擎业、核能反应处理业、电力电信业及塑胶成品业等等！- 五，当一个人八字用神，或者喜神为土的时候，那他就做属土的行业就会最顺畅，最好运！其中五行属土的行业包括： 土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。 农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防，窖水物器等）也是。 当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。 另外领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业） 还有一些零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属土。

查看详情>> 万物能够更生，过失能够改正，历史能够复兴，这是“中国梦”的希望所在，在社会和自然规律中，伦理和天道在人心中感知。工业革命后生产力和生活水平大幅提升，同时也造成严重的生态污染。经济挂帅的时代，物质极大的丰富，同时精神道德也严重的沦丧，看到事物的阴阳两面，则是紫微斗数的思维方式。世界都在兴起中国传统文化，吉凶是阴阳同体结伴而来，比吉凶更有意义的，那则是无咎，守正才能无咎。低级的快乐，是需求被满足，真正的快乐是无条件，是不被外境左右的情绪反应，是一种深刻的内在智慧，成为外在生活的态度。 在甲午年“廉贞化禄、太阳化忌”是政策与公务人员凸显问题的年份；而2015乙未年“天机化禄、太阴化忌”是机会与财政凸显问题的年份，紫微斗数流年运势分析，是以流年盘中星辰布局的简单垂象分析。 紫微斗数2015乙未年运势分析； ●2015乙未年紫微在子命盘类型，流年命宫同巨在未 Θ环境与心理： 人与人接触交往增多，然而人与人的和谐不是人与人的关系，而是人与自己的关系，保持低调做人，高调做事为宜。 Θ职场与财运： 主动找寻合作或共同发展，结交高品位人士，以专业服务完成有效率的工作，但需有所节制，以防骑虎难下事端出现。 Θ感情与家庭： 因为敏感而滋生情感的起伏，虽然哀怨情愁，但不仅自己生活忙碌，爱人更是忙碌不停，那么家庭才是交汇之处。 ●紫微在午类型，流年命宫空宫在未，对宫同巨 Θ环境与心理： 情感重心发生倾斜，对人生精神的需求开始提升，交往志同道合的友人们，充实自己，让繁杂不清变成丰富多彩。 Θ职场与财运： 因为不满而生变，用钱开路、或是以专业水平积极打拼，不过因为状态较不稳定，需要坚持住，才能让小种子生根发芽。 Θ感情与家庭： 爱情表面较为精彩，但似乎缺少了些稳固的基础，语言和态度的合理表达，才会让家庭增加温馨感。 ●紫微在丑类型，流年命宫天相在未 Θ环境与心理： 交友活动增益了智慧启发，能获得某些荣誉感，但需注意过度的自信，演变为自以为是。 Θ职场与财运： 虽然工作缺乏些掌控力，但在追求价值中，显示名大于利，收入稳定但支付不稳定，需提防资金的暗损。 Θ感情与家庭： 关心爱人的身心情况，需要沟通上多倾听对方，以减少家运不安的情况。 ●紫微在未类型，流年命宫紫破在未 Θ环境与心理： 在劳累中有满足感，在严谨的思虑中，追求表现力，因为内心有着忧烦、功利之趋势。 Θ职场与财运： 交往的人员增多，有信心担任重责，适宜在大众场合表现，但需谨慎内部人际关系。 Θ感情与家庭： 外界要比家里来的诱惑多，情感沟通多，但因为思维较迅速，对方不一定能合拍。 ●紫微在寅类型，流年命宫天梁在未 Θ环境与心理： 名大于利，规划良好的前景，面对人生的困难考验，需充分全盘思考，不至于限于特立独行的自信中。 Θ职场与财运： 工作较劳累忙碌，有面临解决经济问题的情况，理想方向和现实有所差异，是需要调整自己方式方法了。 Θ感情与家庭： 感情和钱财相互影响，麻烦事多，涉及相互观念意见的处理，是体现生活的质量和情绪的平稳度。 ●紫微在申类型，流年命宫天机在未【2015情感医院】 【2015职场规划】 Θ环境与心理： 追求变化找寻机会，以展示自己的本事，面临新的转型期，于自我充实中，感觉劳神费力。 Θ职场与财运： 表现力尚佳，但薪酬不易达到理想，工作在劳心费神中有进步，需要加强理财能力。 Θ感情与家庭： 家务事很多，也操心多，关心爱人中也有颇多不放心，最需听取长辈的意见。 ●紫微在卯类型，流年命宫廉杀在未 Θ环境与心理： 发挥出创造力和打拼精神，收获和付出均等，因为忙碌劳累，旧事新事如浪涛，内心情结纠结不安。 Θ职场与财运： 职场交往层面多，需要本事和面子拓展，理想和目标的实践，和自身情绪管理关系紧密。 Θ感情与家庭： 强势纤细中，很需要心灵的安抚，主导者会演变为倾听者，若要家庭圆满，则需减少在外不辞辛劳的时间。 ●紫微在酉类型，流年命宫天府在未 Θ环境与心理： 欲望增多，生活也忙碌琐碎，容易招惹些不必要的麻烦，需做人做事，不超过自己的能力为宜。 Θ职场与财运： 务实性的追求，减少了动荡性，虽然状况不够稳固，但也蛮有架势，只需情绪稳定，就可利人利己。 Θ感情与家庭： 外出活动多，情绪问题使得情感起波澜，又因具有承担力度，所以显像为内部事情繁杂。 ●紫微在辰类型，流年命宫空宫在未、对宫日月 Θ环境与心理： 外因感受变化多，内因情感重心有些倾斜，驿动较多，变是发展的需要，增强自我调适能力。 Θ职场与财运： 工作努力，消费适当，有了成绩后，需谨防投资失败，守正才能避免失落的遗憾。 Θ感情与家庭： 没有感情时会寂寞，有了感情时会很烦，家庭内部事情多，需要按部就班处理。 ●紫微在戌类型，流年命宫日月在未 Θ环境与心理： 利己的思维中，诸事感觉劳心费神，需知专注才能做好事情，而且柔弱胜刚强。

查看详情>> 全部《论语》的最后一章里，孔子提出人要“三知”，即“知命”、“知礼”、“知言”，可谓是人生至理名言。 《论语》从学习的三个阶段开始，以要达到“三知”的境界终篇，是大有深意的。实际是讲述人生在道德知识与品行全面成长的整个过程。学习是起步阶段，是人生提升自己的唯一手段，当然这种学习包括读书学习与社会实践的学习。学习的最后境界便是“知命”、“知礼”、“知言”，而“知命”排在第一位。那么，孔子这里的“知命”究竟是什么意思呢？ 先看看原文 《论语?尧曰》最后一章，也是全书最后一章：  【原文】  子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”  【翻译】  孔子说：“不懂得命运，就没有办法当君子；不知道礼制，就没有办法在社会立足；不能洞察语言，就没有办法判断人。”